据了解，老苕这个人做了不少好事，帮过不少人。发火是他的“强项”，训起人来很尖刻，越是亲近的人批得越凶。不过，他是个菩萨心，过后又照样关心这些人，丝毫不影响他们的进步。当然也有造成误解的，但对自己有意见的人，他很少发火。
本文摘自《闲来笔潭》，吴官正著，人民出版社出版
有问有答
老苕这老头怪怪的。常说自己不愿上电视，怕观众为难；不愿照相，但有人要合影，他也乐意，认为这样反衬别人靓丽，算是物尽其用，做了点贡献。
老苕不愿出头露面，不愿讲长话，讨厌讲空话、大话、套话、假话。有人说他的话不好懂，他反问：“我讲好话你们听不懂，骂人的话怎么就听得懂，你们耳朵是否装了滤波器？”当然他的话确实难懂，“洗澡”和“洗脚”就难分清楚。但话又说回来，哪有“洗澡”不“洗脚”的呢？看来分不清也错不到哪里去。
老苕极少接受采访，这次他打破常规，有问必答。
记者鲁干问（以下简称为“鲁”）：你什么时候最高兴？
老苕回答说（以下简称为“苕”）：五十年前考大学，看到入学通知书时最高兴。
鲁：你什么时候最痛苦？
苕：母亲去世的时候。
鲁：你最喜欢的颜色是什么？
苕：绿色和红色。
鲁：你最爱什么？
苕：共产党、祖国、人民、家人。
鲁：你讨厌什么人？
苕：忘恩负义的人。
鲁：你最大的优点是什么？
苕：能约束自己。
鲁：你的弱点是什么？
苕：脾气坏。
鲁：你认为世界上最可怕的是什么？
苕：是自己。
鲁：你为什么不说“吹牛”，而说“吹猪”呢？
苕：我水平低，力气小，嘴又笨，只能“吹猪”。
鲁：你认为最穷困的是什么？
苕：一是饥寒交迫，生存艰难，苦苦挣扎；二是滥用权力，贪财好色，挥霍放纵。
鲁：你对富有怎样理解？
苕：有吃有穿有住，孩子能受到良好教育，生病有钱治。
鲁：你对善良是怎样理解的？
苕：对人真诚、宽容、正直、诚信，关心他人，重视情感等内在品质。
鲁：你对时间如何理解？
苕：“光阴似箭”是说时间过得很快，“一寸光阴一寸金”是告诫我们要珍惜时间，当然是对的。我认为席勒在《孔夫子的箴言》中说得更全面。他说，时间的步伐有三种：姗姗来迟的是未来，急流飞逝的是现在，过去却永远静止不动。
鲁：你对吃喝怎么看？
苕：我赞成伊索的话，平平静静地吃粗茶淡饭，胜于提心吊胆地吃大肉、喝猛酒。
鲁：你对钱怎么看？
苕：钱是身外之物。没钱很难过，钱多用不好会坏事。有钱尽可能做些公益事业。
鲁：你留给后代的财富是什么？
苕：艰辛的经历、不怕困难的精神、爱心和诚实，还有一个较好的学习方法。
鲁：你还记得离职时讲的话吗？
苕：记得。安度晚年、保持晚节，不忘自己是一个有理想信念的共产党员。
鲁：你退下后心态如何？
苕：很好，蛮“结棍”的。
鲁：你工作之余最喜欢干什么？
苕：看书。
鲁：听说你最近读了不少马克思、恩格斯等伟人的著作，有什么新体会？
苕：越学越深感对许多问题还是一知半解。马克思的许多论断仍然具有强大的生命力，马克思主义还在发展。
鲁：听说你喜欢看莎士比亚的作品，给你印象最深的是什么？
苕：看过一些。莎翁对金钱的看法很清醒，他说：金子，只要一点儿，就可以使黑变成白，丑变成美，错变成对，卑贱变成高贵，老朽变成少年，懦夫变成勇士！……
鲁：听说你在写东西，是吗？
苕：有时写点儿，打发时光，不过是三天打鱼、两天晒网。这样可能少生点儿病，因为“疾病是逸乐所应得的利息”。
鲁：你有什么期望？
苕：期望党与时俱进、不断增强创造活力，国家科学发展、人民幸福安康，国防强大、民主进步、法制健全，中国特色社会主义道路越走越宽广。还有，期望我的后代不出不肖子孙。
鲁：你有过想不通的时候吗？
苕：也有。但看到忍饥挨饿的穷人、奄奄一息的病人、遗体告别时的亡人，还有什么想不通的呢？
鲁：你对死是怎么看的？
苕：不做梦的长眠罢了。人生是一个过程。刚生下来的孩子，他的哭声好像声称对这个世界有着太多的欲望，紧握的小手好像要去抓取权和钱；到死的时候，他嘴巴紧闭、双手摊开，好像在表明人生的旅程已经走完了，我什么也不需要了！你觉得是不是有点儿启发？
鲁：老苕这个名字怎么理解？
苕：湖北话“苕”有愚蠢的意思，老苕就是一个笨老头嘛。
鲁：你不愿接受记者采访，今天我可是采访你了。
苕：这算不上什么采访。既不“花边”，也谈不上“娱乐”，没有发表价值。不过是朋友之间聊聊，你问我答。
据了解，老苕这个人做了不少好事，帮过不少人。发火是他的“强项”，训起人来很尖刻，越是亲近的人批得越凶。不过，他是个菩萨心，过后又照样关心这些人，丝毫不影响他们的进步。当然也有造成误解的，但对自己有意见的人，他很少发火。
他还有一些怪论，什么“窗帘为何两层”，“人走茶凉”，“猴子的屁股”，“好看的花不一定都香，不好看的花未必不香”，“人心肚里空，眉毛藏臭虫”，“三问一不知”……有意思的是，有人给他送礼，他说：“我只需要党好、国家好、人民好、你们好，其他都不需要，谢谢！”
老苕有时很严肃，发脾气时，脸涨得通红；有时也可爱，说笑话逗得人捧腹。他很重情，结发夫妻已共同生活了半个世纪；不爱钱，说有一点儿就可以，多了坏事；不恋权，说退下来好，这是一个进步。还说福不可享尽，权不可用尽，否则就走向反面。
老苕说自己对生与死都很坦然，物质不灭，不然违反了辩证法，见到马克思还要挨批评。
本文转自人民网