春节，即农历新年，一年之岁首，传统上的“年节”。在春节期间，各种庆贺新春活动均以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富，带有浓郁的各地域特色。

那么，当年那些老清华人是怎样过春节的呢？

吴宓：和亲友捕雀

吴宓（1894－1978），字雨僧、雨生，陕西泾阳人。近代诗人、学者、比较文学先驱。1911年考入清华学堂，在校各科成绩优秀，1916年毕业，各科成绩很好，但因体弱未通过体育考试，待体育通过后于1917年赴美留学。

1913年春节，吴宓正在北京清华学校读书，他在大年初一的日记里写道：“晨，为《水调歌头》一阕，殊不惬意。午无事。晚，及李君伯愚并仲侯、君衍捕雀为戏。嘻，此亦新年之常例。”君衍，即吴宓的姑表哥陈之硕，仲侯也是其表哥，名叫胡文豹。

胡适：忙于应酬

胡适（1891－1962），字希疆，后改名适，字适之。安徽绩溪人。思想家、文学家、哲学家。1910年考取游美学务处第二批留美生。

1934年，胡适已是文化界一位知名人士。当年除夕，胡适忙于应付饭局，他在日记中写道：“午饭在欧美同学会，有两局：一面是孟和、孟真为袁守和饯行；一面是余上沅约梁实秋吃饭，并有今甫、一多、吴世昌、陈梦家、公超、林伯遵众人”；“晚上到美国使馆吃晚饭”。“我回家时，家中过年的客还在打牌，我打了四圈，就去睡了。他们打牌守岁，直到天明。”

徐铸成：逛红庙赏夜景

徐铸成（1907－1991），江苏宜兴人，著名记者、编辑和评论家。1926年，徐铸成借同学文凭，考入清华学校大学部政治学系，当时用名“徐锡华”。1927年进入新闻界。1936年参与筹备《大公报》上海版的创刊工作，任要闻编辑，后曾任总编辑。

1936年除夕，是著名报人徐铸成在上海过的第一个新年。除夕深夜，费彝民、王芸生两人驾车来邀他去观光上海的新年夜景。

他们先去老城隍庙和永安公司的天韵楼兜了一圈，而后到了南京路的红庙。红庙建于明万历年间，原名“汀沟庙”。康熙六十一年（1722年），按照道教传统将内外墙面悉用紫红色刷新，故称之为“红庙”，也称“虹庙”。鸦片战争后，由于南京路的日益发展与繁荣，虹庙一直是上海香火最盛的庙观之一。信众游客对红庙一直虔诚有加，香火不绝。正月初一大清早，上海市民都争着到红庙烧头柱香。

汪曾祺：一起吃年夜饭

汪曾祺（1920－1997），江苏高邮人，中国当代作家、散文家。1939年，考入西南联大中国文学系。

汪曾祺出生于一个旧式大家庭，分好几“房”。他回忆说：“每年除夕，要在这方桌上吃一顿团圆饭。我们家吃饭的制度是：一口锅里盛饭，大房、三房都吃同一锅饭，以示并未分家，菜则各房自炒，又似分居。但大年三十晚上，祖父和两房男丁要同桌吃一顿。菜都是太太手制的。照例有一大碗鸭羹汤，鸭丁、山药丁、慈菇丁合烩。这鸭羹汤很好吃，平常不做，据说是徽州做法。”“大年初一，祖母头一个起来，包‘大圆子’，即汤团。我们家的大圆子特别‘油’。圆子馅前十天就以洗沙猪油拌好，每天放在饭锅头蒸一次，油都‘吃’进洗沙里去了，煮出，咬破，满嘴油。这样的圆子我最多能吃四个。”

梁实秋：全家开赌禁

梁实秋（1903－1987），原名治华，字实秋，浙江杭县人，出生于北京，现当代散文家、学者、文学批评家、翻译家。1915年考入清华学校，在该校高等科求学期间开始写作，1920年9月在《清华周刊》增刊第6期发表第一篇翻译小说《药商的妻》。

梁实秋生长于京城一个极其守旧的家庭，祖父梁芝山是四品京官，父亲梁咸熙有秀才功名，北京同文馆第一届英文专业毕业生，供职于北京警察厅。家中平时绝对禁赌，根本就没有麻将牌，因而他从小不知麻将为何物。只是每年除夕到上元这段时间开赌禁，但也仅以掷骰子状元红为限，下注30个铜板，每次玩时不超过一两小时。

（根据团结网《文化名人的春节》等整理）